CHAMANISME AUTHENTIQUE, TRAVAIL SUR SOI ET CONSCIENCE DU CORPS
Le chamanisme commence à sortir de l’ombre dans laquelle les religions et le matérialisme , les deux lui étant fort hostiles, l’avaient maintenu pendant des millénaires.
On ne peut que s’en réjouir et cependant, l’absence de tous repères spirituels dans laquelle sombre le monde moderne depuis au moins un siècle, le sentiment collectif croissant et cependant encore confus de devoir défendre la conscience humaine des menaces que fait peser sur elle le développement de la soit disant « intelligence artificielle » et l’assistanat intellectuel croissant qu’engendre celle-ci entrainent un engouement précipité et élémentaire pour le chamanisme qu’ une désinformation considérable des médias s’empresse d’exploiter au service d’un système qui ne veut pas voir les individus penser par eux –mêmes et que renforcent malheureusement certains soit-disant défenseurs du chamanisme.
L‘effet de mode aidant, beaucoup d’individus en effet, qui se veulent pourtant de fervents adeptes de cette vision du monde, s’intitulent chamanes après quelques séjours de tourisme spirituel en Amazonie ou chez les pygmées , deux ou trois séquences de prise d’ayahuasca, quelques battements de tambour , ou bien pour se recycler dans leur profession psychothérapeutique qui ne marche pas bien, ou pire encore, parce qu’une voyante leur a dit d’un air grave et d’une voix crépusculaire : « vous savez que vous avez été chamane dans une autre vie » pour mieux leur soutirer quelque billet de 100 euros, ou encore parce qu’ils ont rêvé la nuit dernière qu’ils volaient sur le dos d’un grand oiseau après avoir lu les « douze plumes de l’aigle ». On imagine le régal des médias matérialistes qui sous couvert de faire parler d’eux exploitent la naïveté de ces personnes pour donner ensuite au grand public une image de plus en plus catastrophique et scandaleusement frauduleuse du chamanisme anthentique qui n’a pas grand-chose à voir avec tout cela .
Il est donc temps de remettre les pendules à l’heure sur cette vision du monde très ancienne, la mère de toutes les religions ( soit -dit en passant , des enfants bien ingrats qui ont terriblement trahi celle qui leur a donné le jour !) d’une richesse métaphysique totalement méconnue, y compris de beaucoup d’occidentaux qui se réclament de sa connaissance, et qui pourrait, si nous l’abordions avec plus d’exigence, plus d’honneteté et moins d’infantilisme, aider considérablement l’humanité à renouveller totalement les paradigmes de base dont elle a besoin pour renaître à elle-même dans une situation actuellement si périlleuse pour sa propre survie sur la terre.
Par quoi est attiré le grand public ainsi que les adeptes malencontreux et pressés du chamanisme qui ne rendent pas du tout service à la renaissance de celui-ci et, par là, à eux-mêmes ?
-Par l’aspect magique des guérisons instantanées attribuées de tous temps aux chamanes
- par le coté rapide et facile d’accès ( selon eux) de toutes sortes de pouvoirs extra-sensoriels supposément liés à la seule prise de psychotropes et susceptibles de changer leurs problèmes ou de leur donner du pouvoir ( au mauvais sens du terme) sur leurs semblables
- par le coté nostalgique indianiste du retour à la nature suggérant la vie paradisiaque de peuples génocidés ( notamment, bien sûr les amérindiens d’amérique du nord)
- par toute une série de rituels faisant intervenir les éléments de la nature, le feu, l’eau , la terre et l’air, ainsi que des créatures subtiles, les alliés, elfes, gnomes, etc… qu’ils imaginent ainsi accessibles
- par un pouvoir , qu’ils croient facile d’accès, aux états de transe opérationnels leur permettant d’aller dans l’autre monde et d’y dialoguer avec ces mêmes êtres non-organiques, grâce au son d’un tambour.
Disons d’abord que ces croyances correspondent tout à fait à des choses possiblement accessibles pour un chamane, des choses qu’il utilise et qui sont utiles , intervenant dans ses pratiques de guérison ou autres pratiques divinatoires. mais comme tout cela est subjectif( l’effet placebo existant tout autant en chamanisme qu’en médecine moderne, le patient ou l’aspirant-chamane ,selon son degré de foi dans les pouvoirs du chamane, pourra au mieux participer à son soulagement ou ,au pire, ne pas démentir les prétentions du chamane, vu qu’il désire croire au chamanisme.
Cependant, tous les phénomènes intérieurs à la conscience donnant lieu à toute une gamme d’impressions mêlées d’effets de l’esprit sur le corps qui se heurtent à l’exigence tenace de la rationalité , celle-ci doit quand même à un moment donné ou à un autre être satisfaite quant aux résultats, et c’est le seul besoin de rationalité qu’un authentique chamane conserve en lui.
Mais si ces aspects spectaculaires créent chez le grand public ou des aspirants-chamane naïfs des attentes et des croyances dans des résultats ou des pouvoirs faciles et rapides d’accès par contre ils occultent le plus souvent les conditions réelles qui les rendent possibles ! et c’est là que s’engouffre la désinformation dont nous parlions plus haut ….
Il n’y a , en réalité ,rien de magique dans les pouvoirs des chamanes, dans le sens où ils posséderaient des secrets dont la connaissance permettraient en quelques tours de passe-passe-, en quelques jours dans la forêt amazonienne, en quelques heures de rituel et de prise de peyotl, à n’importe quel aficionado du chamanisme de devenir lui-même chamane.
L’essentiel est occulté : le travail sur soi, le changement de croyances personnelles, le changement d’hygiène de vie, le changement de gestion de sa propre énergie à tous les niveaux – c’est là qu’est la magie : le pouvoir puissamment transformateur de la pratique engagée du chamanisme , car non seulement les pouvoirs chamaniques ne sont accessibles que dans cette optique mais tout l’aspect psycho-affectif, l’accès à un plus grand bonheur, à l’autoguérison, à l’épanouissement personnel, l’est aussi : le chamanisme toltèque, celui que je pratique et que j’enseigne , est axé sur ce groupe d’objectifs.
En affichant un chamanisme spectaculaire, folklorique et prometteur de pouvoirs magiques à bon marché,, beaucoup d’adeptes infantilisent le grand public, ou, heurtant violemment le rationnalisme dominant, ils deviennent le jouet des médias hyper-cartésiens et participent à l’obscurcissement de la vérité du chamanisme authentique.
L’accès à la pratique des pouvoirs chamaniques réels exige :
-un travail sur soi rigoureux, implacable et sans limites de temps, d’une honneteté totale vis-à-vis de soi-même, c’est-à-dire un gros travail sur l’ego ( c’est pourquoi , n’ayant pas cette exigence très délicate mais, oh combien porteuse, le chamanisme folklorique est aussi attrayant) avec le développement d’une véritable humilité et d’une grande discrétion.
- Un compréhension et une connaissance concrète, fondée sur l’observation personnelle et non sur des concepts tous faits et empruntés aux autres, de l’Energie
-L’adoption et l’acceptation d’une vision dualiste du monde ( qui va avec l’alinéa précédent) et une compréhension du pouvoir créateur de la conscience peu à peu étayée par des défis personnels
- Une hygiène de vie respiratoire, alimentaire et corporelle destinée à élever le niveau d’énergie de l’aspirant-chamane , pour aller aussi vers l’autoguérison physique
- un travail systèmatique et quotidien sur la gestion de son énergie mentale et affective , par le silence intérieur, le détachement, l’équilibre émotionnel et relationnel
- le culte du bien-être, de la santé, de la joie de vivre,
- enfin, le plus important de tout, la connaissance théorique et empirique de l’énergie mystérieuse et créatrice de l’univers, par l’unification silencieuse des trois niveaux de l’être humain : tête/cœur/corps pour faire émerger l’énergie de son âme.
Bien sûr, un tel chamanisme peut ne pas paraitre à la portée de tout le monde, tânt il semble exigent, mais Carlos Castaneda a reçu de son maître Don Juan un concept précieux et évident ( pour un chamane ) mais qui pourrait devenir le nouveau paradigme N°1 de l’humanité à venir : l’humanité est encore dans la phase adolescente de son évolution, elle peut passer dans sa phase adulte en découvrant qu’en fait, pour y parvenir, elle n’a pas le choix :
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se connaitre soi-même et travailler systématiquement sur soi, comme le font les vrais chamanes jusqu’à la fin de leur existence doit devenir le mode vie naturel de tout être vivant doté d’une conscience dans cet univers, la conscience s’est introduite en croissant toujours plus dans les êtres vivants à travers les quatre règnes, minéral, végétal , animal et humain, uniquement pour retourner à sa source divine, de telle sorte que les pouvoirs des vrais chamanes, si impressionnants soient-ils pour nous pour le moment, ne sont en fait que le développement des potentiels naturels que tous les hommes futurs vont développer pour accéder à la maturité de l’espèce humaine à venir. Plus tôt nous comencerons, mieux ce sera, la crise actuelle, que nous avons engendré nous-mêmes, est comme une crise d’adolescence planétaire, elle est faite pour nous réveiller et nous inciter à nous engager dans la phase suivante de notre évolution.
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Dans le futur, tout homme aura le pouvoir de s’autoguérir, de se dédoubler, d’être ici en même temps qu’ailleurs, de comprendre ce que dit un arbre ou un hérisson sans paroles, etc…. et bien d’autre choses étonnantes encore, mais ce n’est pas une simple prise de peyotl, ni une séquence de tambour, ni le fait de mettre des plumes dans ses vêtements qui suffiront à accéder à cela.
Le travail de conscience du corps occupera une place privilégiée dans ce travail sur soi que l’aspirant-chamane doit accomplir pour devenir chamane – Dans le chamanisme toltèque, il va très loin, il consiste à entrer en contact avec son corps, dans un état de silence intérieur de plus en plus total, et à passer de la conscience organique, à la conscience cellulaire puis à la conscience atomique et enfin lumineuse du corps, par le moyen de diverses techniques de respiration et des gestuelles en mobilisant son attention sensorielle, son sentiment et sa capacité visualisatrice.
Le travail sur la conscience corporelle du chamanisme toltèque a les mêmes fondements que la médecine taoïste et les différents yogas de l’hindouisme tout en ayant ses propres techniques et méthodes pédagogiques.
Enfin un aspect très important du chamanisme toltèque est le suivant : tout aspirant-chamane doit s’engager dans une véritable renaissance à soi-même. Quels qu’aient été ses antécédents prénataux et son enfance, il doit effacer toutes les mémoires qui le bloquent dans l’émergence de son âme toute puissante, par un travail sur la dualité intérieure, pour changer le rapport initial entre la force mémorielle et la force auto-créative de son être.
La quête du bonheur fait partie intégrante du travail chamanique, car le bonheur, bien guidé, est la source la plus puissante d’énergie et d’amour dont dispose l’être humain, ce qui aménera l’aspirant-chamane à participer, conjointement, au grand renouveau terrestre en cours.
PAUL DEGRYSE – tél : 05 24 36 59 71 - 06 77 53 23 92
Email : wambli.cd@live.fr - Site : chamanisme-ecologie.com
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